上海京剧院6楼排练场，黑板上《杜鹃山》的排练日程密密麻麻。一身休闲装束的史依弘戴上道具镣铐跃上高台，仿佛穿越回了那个烽火岁月。

　　现代京剧《杜鹃山》原是上海青年艺术剧院于1963年上演的同名话剧，后由北京京剧院改编为同名京剧。1927年秋，农民英雄雷刚因受秋收暴动影响，带领本地农民揭竿而起，反上了杜鹃山。由于没有共产党的领导，雷刚等人一连三次失败。党知道后，派代表柯湘前来，不幸被捕；雷刚闻讯后率众劫法场，将代表抢回山上。柯湘上山后，在血的教训面前，雷刚认清了自己的失败及错误，亲手击毙叛徒温其久，消灭了当地的地主武装，同柯湘一起率领部队，奔向革命圣地井冈山。

　　作为红色题材现代京剧，《杜鹃山》虽没有《沙家浜》《红灯记》那样大的名气，却以曲折生动的剧情、韵味浓郁的唱腔、铿锵有力的台词而为观众所喜爱。4月25日，史依弘领衔主演的上海京剧院版《杜鹃山》将压轴亮相东艺第十二届“东方名家名剧月”。说起“柯湘”这个一度家喻户晓的人物，她笑道：“柯湘就是党代表，有点像男人婆，各方面都能镇住场的女强人，打仗干活行家里手。”

　　“无论是我，还是比我更年轻的80后、90后，我们都是受传统戏训练起来的。要演好现代戏，不仅有技术上的挑战，更重要的是贴近人物的情感。如果只是把它当作那个年代的故事，只求形似、只靠唱功，难以打动观众。”史依弘回忆，2001年她第一次排演《杜鹃山》，刚开始念台词都有些羞涩，“传统戏多用小嗓，如何让本嗓与小嗓更自然地结合，直到现在我还在摸索。”

　　《杜鹃山》音乐磅礴、唱段精彩，尤其是“家住安源”一段，戏迷耳熟能详。但史依弘认为，现代京剧绝非“话剧+唱”，而是用现代的方式表演京剧、诠释京剧，“好听的音乐谁也不会拒绝”。

　　限于交响乐队编制，《杜鹃山》不常演，但颇受观众欢迎。在史依弘的观察中，一部分观众是“死忠粉”，比如与她合作过电视剧《舞台姐妹》的导演巴特尔，听说《杜鹃山》要演，立马来电询问演出排期，要从北京赶来上海；另一部分观众可能是京剧“小白”，有的人刚“入坑”，或被气势磅礴的音乐，或被唱念做打的身段吸引，慢慢喜爱京剧，成为京剧迷。

　　“唱段是辅助，要深入人物的内心，通过一点一点细节的诠释，让观众跟着台上人一层层剥开内心，揭开人物身上的光辉点，一个有智慧、有说服力的共产党员形象，这才是真正的柯湘。”史依弘说。