编者按

　　今年6月，习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话。他在讲话中深刻总结了中华文明的五个突出特性，并强调要把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合。为进一步深入学习总书记的重要讲话精神并贯彻落实到上海文艺评论工作的方方面面，上海市文艺评论家协会与“上海文联”微信公众号联合推出“文艺评论与五个突出特性”系列笔谈会，上海一批文艺家、评论家将围绕这一主题，从文艺评论的角度出发，聚焦上海的文艺发展，探讨如何以马克思主义的中国化时代化的最新成果，作用于新时代中国文艺创作的繁荣发展。

　　守正传承文脉深海纳百川奇葩新

　　孙光圻

　　（大连海事大学教授，中国评协、上海评协会员）

　　近年来我一直关注和研习优秀传统曲艺品种——苏州评弹，并写了五十余篇评论，发表于国家级、省市级报刊并结集出版了《海弦之声评弹艺术论集》。通过观摩和评论，我深感苏州评弹艺术具有的两大重要特点——

　　一是守正传承、文脉深广。苏州评弹是苏州评话与苏州弹词的合称，其起源可溯至宋元，在明清尤其是康乾时期臻于成熟。从“一张嘴巴闯天下”的评话先生柳敬亭到进京为帝王表演的弹词名家王周士，“前后四大家”及陈遇乾、马如飞、俞秀山等三大基本流派创始人，苏州评弹在以苏州为中心的江南地区本固枝荣、影响深广。19世纪中叶，包括苏州在内的江南豪户富商以及评弹艺人纷纷涌入上海，文脉深厚的苏州评弹艺术在海纳百川的大都市里安身立命、长足发展，终成名动全国的曲艺奇葩。

　　在苏州评弹从起源到发祥的过程中，一代又一代演员守正传承，保持基本特点一以贯之、始终不变：一是演员可以在“说书人”“点评者”和“角色”间“跳进跳出”、自由转换；二是在表演形态上以说为主、以唱为辅，唱词以七字句为基本架构并可在前、后、中加衬垫字，灵活运用；三是演出模式简洁有效，演员背着三弦、琵琶等弦乐器便可“跑码头”演出，淡妆简服甚至不施粉墨也可入室登台，无需专门灯光音响配合，仅靠桌椅即可挥洒自如……一言以蔽之，苏州评弹尽显“文艺轻骑”的简约传统艺文特色。

　　二是海纳百川、与时俱进。必须看到，苏州评弹绝非完全拘泥传统不思变通，而是一面守正一面发展，始终保持了旺盛的生命力。只要细心观察，便可发现在历代演员的探索下，评弹艺术充分地展示了时代变迁的动态性和个体素质变异的活态性，尤其是在上海的苏州评弹，通过汲取各种文化艺术营养，从书目的内容到表演的形式都有了许多重要的丰富和发展。比如内容上，一方面保留了大量优秀传统书目，一方面编演了许多尊重历史、贴近现实、反映生活的新书；再如体裁上，从传统长篇到新创中篇、短篇乃至选回、选曲再加上各种流派音乐演唱会，大量创新受到听众欢迎；又如表演形制上，从清一色的男单档发展到双档、三个档甚至四个档，乃至小组唱、轮唱、联唱等，声腔也从单纯的男声发展到男、女声或男女声轮唱、合唱。至于最重要的流派唱腔，从少数几个发展为各具特色的二十多种，伴奏乐器从三弦、琵琶增加到月琴、二胡、响铃、扬琴等，演出服装从长衫、旗袍发展到中山装、汉服唐装、西服、时装衣裙，表演场所从街头巷尾的茶肆酒楼、公馆堂会发展到有舞美设计、灯光投放、屏幕背景协同的大小戏台，甚至进入现代化的大剧院、大舞台。演播传送上，也从戏台延伸到电台、电视台还有官网、自媒体。近些年来，随着进商场、酒店、旅游景点等“多进”活动，苏州评弹已融入了新时代的百姓生活圈，呈现出精彩纷呈、奇葩日新的活跃场面……

　　苏州评弹几百年间，我们可以清晰地看到中华文明的连续性、创新性和包容性的体现。愿这些突出特征在评弹艺术中永驻常在，为民族文化在新时代的传承发展作出贡献。