新时代、新宝山、新征程，在学习贯彻党的十九大精神的日子里，“顾村文化丛书”之一的《广福乡粹》首次正式发行。该项目得到了区委宣传部的指导关心与区文广局的大力支持，，是“都市里的村庄”传承“乡土文化”新模式的积极探索，也是弘扬社会主义核心价值观的重要实践。

　　广福村地处顾村镇的西部边缘，又属宝山与嘉定两区的接壤处。相传唐朝末年，由江姓渔民首开渔村，故名“江家宅”。元代元贞二年的那场海难，心地善良的本土渔民临危出手，挽救了印度僧人普慧的性命，正是这一义举，揭开了乡土与历史因缘际会的序幕。劫后余生的普慧感恩兴建“普慧禅寺”，落成大典上当众高诵“宁残身、广施福”，“广福寺”的称号由此不胫而走，“江家宅”也因寺得名始称为“广福”。虽然历经沧海桑田，此地不仅没有被“边缘化”，还屡次成为“厂、镇、乡”等不同行政中心，曾先后隶属于昆山、嘉定、宝山等县、区。顾村镇的历史版图上从此出现了“大广福”的概念，其辖区包括如今的刘行、正义、归王、沈杨、陈家行、王宅等地域。无独有偶，地方志中广福又因元明时期遐迩闻名的“孝女杨九娘”而别称“杨溪”，迄今为止顾村地区流传有序的四十多首明清与民国初期的诗歌中，竟有九首之多颂扬这位夜夜替父提水救灾劳累致死的一介村姑。如果说“广福”因寺得名，其前提是村民见义勇为的“因义得寺”，而杨溪（杨泾）则是“因孝得名”，足见广福民风对于华夏传统美德有着厚重的承载感与悠久的绵延度，从而为这一方乡土奠定了引领公序良俗的精神基础。

　　当然，历史必然会紧跟时代的脚步而日新月异，随着顾村镇城市化进程的快速发展，广福村的地块终因列入“新顾城”和“S7”等重点建设项目范畴而进入动迁倒计时。村党支部、村委会两套班子经过认真研究，并在镇相关部门的大力支持和全体村民的积极配合下，抢抓机遇组织有识之士，集思广益制定了“拆硬件，补软件”的“两手抓”方针，积极实施影像资料拍摄、人文历史搜集等一系列乡土文化的抢救性挖掘举措，本着“重人文，不求全，留线索，待后人”的理念，为留住美丽“乡愁”，编纂成这本《广福乡粹》，让我们从中领略广福地域上曾经的辉煌——名盖江南的寺庙、拥揽一方的华堂、功垂史册的人物、脍炙人口的传奇及方言等等，并使古诗文中着力描述的景观历历在目，让几辈人薪火相传的榜样栩栩如生。据此我们可以肯定，广福村两委“化乡土文化积淀为社区精神高地”的做法，是具有推广意义的一次有益尝试，我们更期待随着动迁村民的市民化转变过程，相关职能部门能够利用群众文化的多元化平台，探索通过移植、嫁接、孵化、重塑等群众喜闻乐见的文艺形式，在他（她）们未来的城市家园中绵延传统美德基因，再续乡土荣耀记忆，传递历史传承担当，为“诗乡顾村”的广大社区开拓创新城乡一体化、传统与时尚相结合的百姓精神高地，让优秀文化为百姓幸福生活导航。