【人物】

　　艺术家简历

　　宣家鑫1961年出生于上海，字逸白，无为斋主。现为国家一级美术师，上海市书协副主席、篆隶专业委员会主任、青少年书法委员会会长，上海市收藏协会副会长，中国文化部艺术品评估委员会书画鉴定委员，中国书协维权鉴定工作委员会委员，上海市文联委员，上海海派书画艺术馆馆长，上海收藏书画院院长，上海美术馆书画评估鉴定委员，北京大学书法艺术研究所研究员，上海中国书法艺术研究中心研究员，华东师范大学兼职研究员，上海大学博物馆高级鉴定顾问。

　　融古铄今裁成一相

　　□白鹤

　　古人云：“观千剑而后识器，操千曲而后晓声。”（陆机《文赋》）此乃学艺之基础。就书法而言，能书者多矣，能书又能辨其真伪者少之，能书能辨又能慈善社会者，可谓少之又少，而家鑫兄一人兼之。

　　余初识家鑫兄，应在1989年，我与其同登“全国第三届书学讨论会”，当在四川都江堰。未几，家鑫兄以其出众之小楷，屡获上海乃至全国书展之金奖、大奖，并多次举办个展，名声始震，2010年入选上海市书协副主席，书学之地位由此确立。近年，又被上海大学聘为兼职教授，我与他，由同仁变为同事。回首而望，已近三十年。

　　有关家鑫兄善精鉴、好慈善，众人作文多有言及，余在此不再重复赘述。就其书法之心、书法之艺，略言余之拙见。

　　家鑫兄虽为南人，实似北人之性格，外表儒雅恭谦，文质彬彬，性格却豪放坦率，情真意切，重情义，轻俗尘，由此构成其书法双重之人格、双重之意象，所谓书如其人。

　　张怀瓘云：“艺成其下，德成其上。”（《书断》）所谓唯有品高者，其书方有可观处。家鑫兄能以仁爱之心，慈爱行善，可谓书中自有大爱之心，孟子曰：“仁者爱人。”（《离娄下》）将仁爱之心，融入书翰之间，可谓“迹乃含情”（《书仪》），其情也真，此意也善，此所以谓家鑫之书也，非专溺于书者所能比拟。所谓书之道也，当内圣外王。

　　家鑫兄为海上名家厉国香先生入室弟子，后又得到“海上三老”（胡问遂、任政、赵冷月）精心指点，书艺大进。尤其是赵冷月先生“以碑为本，以帖为辅”之理论，对其产生深刻之影响，并由此一路走来，成就于今。上溯先秦汉魏，下至两晋唐宋，莫不探究其原委，数十年如一日，游心于墨海之间，其功力之深，视野之广，已不容置疑。一般学者论书，往往纠结于来源，如隶书出于何碑，楷书又出于何派，然在我看来，此乃基础之基础。对一个成功者而言，究其源纵然重要，但更重要者则为观其所学能否达到“囊过万殊，裁成一相”（《书仪》）之境界，以集众人之口舌，成就一家之风韵，此乃天才之举也，不如此，何能成就自己？亦是爱好者与书法家之别也。所谓技与道，就在一步之遥，顿悟了，也就了了。家鑫兄之书，当以后者论之，因其所学，早已深入骨髓，为其所用，纵横之间，出乎本性。

　　家鑫兄五体皆善，又以隶书与小楷最为精湛，成一家之风，加上精鉴之慧眼，能看透一切，从万象中揭其真谛，所谓透过现象看本质，微妙玄通，此乃一般书家难以也无法企及者。一提小楷，言必钟王，然钟王之迹早已不存，如何学成？马宗霍《书林藻鉴》云：“近出流沙坠简中，亦有晋迹，则真草兼存。善学晋人书者，于此中参消息，庶有豸乎。”此乃探究钟王最为便捷之途径。余爱其小楷，理由便在于此。评者以为：家鑫之小楷源于钟王，旁参黄道周。余以为：非也。如是，艺术则成了大拼盆，何有艺术可言。家鑫兄可贵之处在于，能将众家之书体来一个“大热炒”，炒出自家风味，自家本色，此乃道与技之别也。观其小楷，如《陶渊明〈归园田居〉》，点画精微，笔道清晰，淡然宁静，雍容华贵，似钟非钟，似王非王，为其百炼中所成就的自家风范。其笔精，故雅；其气畅，故清；其性和，故仁，又参之以分隶，窈窕之中，似有贵族之气，故其格也高。所谓钟王者，寓楷于分隶之中也，然不失其本源，家鑫兄能通会之，并能形著于笔端，点画顾盼之中，自得风流。与小楷相通者，乃家鑫兄之小行书，如《赵孟頫题枯木竹石图诗》。似为行书，实为章草旧格。体势宽博，用笔凝练，古拙雅逸，点画朗洁，映带顾盼之中，得翩翩自适之状，将《平复》《出师颂》之自律性融于毫尖，如此气格之行书，当今实不多见。其大字条幅对联，出自同一气格，古雅中，不乏今人之审美。然行草中最难者，莫过于一个断字，所谓笔断意连，其书之妙处，正在这一断字，带笔甚少，所谓楷法行书，寄意甚高，“君子藏器”，贵能守拙。南人儒雅内秀之气，在此得以彰显，所谓“文质彬彬，然后君子”也。

　　惟其分隶入骨，故评者对家鑫之隶书赞赏有加。著名书家刘小晴评曰：“我最欣赏的还是他的隶书，能以碑立其骨，以简养其气，以行草笔意融入隶法之中。这无疑是一种很有想法的蜕变过程。”从视觉角度看，家鑫兄之隶书最具冲击力，与其小楷、小行书形成强烈之反差，纵横挣扎，风起云涌，清流激荡，峰回路转，其北人之性格，得以淋漓尽致表现。家鑫兄学书，讲究追根溯源，以为：学分隶者，不上溯篆籀，则徒有其貌；楷不通分，必当意思浮浅，无根深蒂固之俊气。故其隶书，厚重豪逸，笔力苍劲，时有篆籀朴茂灵和之气溢于楮墨之外，有融之以行法，往来牵制，气度从容，笔之所至，意有所适。由此观之，分隶乃家鑫书中之魂也，此魂无所不在，无处不显，是其所有书体中之生命线。故海上名家赵冷月评曰：“融古铄今。”此非妄言。最终在“裁成一相”中，得其出入口。所谓书法之心、书法之艺，由此可知。

　　家鑫兄尚处知天命之年，就书家而言，可谓年富力强，今后数十年，为其黄金时代。余将默首而待，深信必有更多佳作如王谢堂前之燕，飞入书坛更高处。

　　（作者系复旦大学文学博士、上海大学教授、博士生导师，写于2018年3月15日海上守拙堂）

　　宣家鑫隶书自作诗《月下独吟》中堂

　　宣家鑫楷书独鹤流莺联

　　宣家鑫篆书条幅落花人独立，微雨燕双飞。

　　宣家鑫行书窗含鱼拥联