31.龙华的传说

    明朝万历年间，有个老道士，在农历五月初五端阳节时到龙华镇。因为这天是节日，人们来来往往热闹非凡。老道士在街上走了一圈，看见一户人家的老太太，十分客气地问：“老太太，你的女儿病了？”老太太点点头。老道士环顾了老太太家的屋子：是户家境贫寒人家。他顿了顿又对老太太说：“据我观察，你女儿未必有病，恐怕还有别的原因。”老太太听了一惊，心想：他怎么说我女儿不是生病？便问老道士：“老道先生，请你讲讲我女儿究竟是啥原因？”老道士又恭敬地行了一礼，非常直率地对老太太讲：“恭喜老太太，你家小女有喜已经二个多月了。”“啊，有这样的事？”老太太听后吓了一跳，顿时冒出一身冷汗惊叫了起来。接着，睁圆两眼对着老道士上下打量一番，感到这是个普通道士，恼火地指着他不客气地讲：“道士先生，你怎么白天说瞎话，坏我女儿名声讲我女儿怀孕已两个多月了，告诉你，我女儿还是个黄花闺女，至今还未成亲，怎么会怀孕？”老道士又施一礼，十分和善地说：“老太太息怒，你女儿已怀孕是真的。不过，不是一般的胎气，而是得的仙胎。”老太太板着面孔不相信，一定要老道士讲讲清楚，不然不放他走。老道士点点头，向她解释道：“仙胎就是龙投胎，是个男孩子，出生后，孩子额角中间有点凹下去，两面有点突出来像两只角，他的身上有七十二颗黑痣。”这一下，老太太呆住了：真有这样的事啊？她还是不相信，又问：“那七十二颗黑痣在啥地方？”老道士说：“一双小腿各有三十六颗。”这有板有眼的话语，老太太真的无言以对了。接着老道士又进一步对老太太叮嘱着说：“孩子出生后，将来要坐龙延，做皇帝的。不过，小孩在七岁之前，千万不能让他下水。”说完老道士不见了。

    第二年春天，老太太的女儿果真生下一个男孩，额角头两面非常突出像两只龙角；一双小腿上各有三十六颗黑痣。老道士说的一点不错！老太太和女儿俩非常喜欢这孩子，爱如珍宝。孩子长到五岁，入学读书，十分聪明，老师未教他就能先懂。他母亲遵照老道士的叮嘱，小心翼翼地从不让孩子下水。他每天上学读书，母亲一直接送。到了七岁那年六月廿四日，一同上学读书的六个孩子在龙华百步桥下河中嬉水。小孩看见他们玩得浪花飞溅，兴奋异常，同时大家又在叫他下水。孩子站在桥头上，开始不肯下水，可后来在同伴再三催促下，把母亲的叮嘱忘记了。他高高兴兴地从桥上来到桥下，下水和伙伴们一起嬉水玩耍了。不一会儿，他母亲赶来了，刚走到桥边，见儿子已在水中玩耍。这时，天空煞时阴暗下来，天地一片乌黑。接着，又是一阵狂风，尘土飞扬。在桥下水中闪现一道白光直通天际，一条龙从河里突然腾空飞到天上，煞时不见了踪影。他的母亲站在桥头连连呼喊，几乎喊破了喉咙，可什么回音也没有。她悔恨自己晚来了一步，便在那里呼天喊地大哭起来，真是撕心裂肺，寸肠欲断，最后哭晕了过去。不多一会儿，一阵清风轻轻吹来，她醒了，睁眼一看，那个老道士又站在她的身边，并且十分慈祥和善地对她说：“年轻的母亲，现在你再哭三天三夜也没有用了，你的儿子也不会回来了。今后，你若思念你的儿子，每当阴天或雷雨来临之前，你可以到龙华宝塔第七层上，对天呼唤你儿子的名字，他会从云层里探出头来向你点头微笑的。”说完，老道士又不见了。

    年轻的母亲日夜思念着自己的儿子。一天，乌云盖天，雷声滚动，正是大雨来临之前。她就按照老道士所说，一口气奔到龙华宝塔的最高一层，伸展双臂，对着老天呼喊着她儿子的名字。真的，没一会儿，天空间凝聚着的云层突然豁开一条裂口，象一条天河，一条龙慢慢地从那里飞腾出来，来到了那母亲的头顶上空。那母亲仰天对着龙大声呼唤。她呼唤一声，那龙顺从地点下头，母亲连连呼叫三声，它连点头三次。然后那豁开着的云层合拢了。从此，人们叫这个地区为“龙化”，随着龙化经济的发展与繁荣，那个龙化的“化”字就逐渐被称为“华”字了。

    32.龙华奇闻三则

    一、龙

    传说在很多年以前，龙华地区，只要有天上乌云起，就是龙到龙华来了，它是一条很大的龙，是一条老龙。

    这条老龙随着年代的流逝，它终于来到了人间。传说，它就降伏在龙华镇上。老龙的头在山门口（就是现在龙华饭店门前的两只石狮子处；龙的两只眼睛是两口井：一口在山门口东面六根家里（现在龙华镇路一百十一号），一口在山门口石狮子西边（现在龙华镇庙行街一百十三弄四号）。传说，这两口井在当时，真象两盏灯笼，闪闪发亮，昼夜放光。龙的舌头从山门口一直伸长到财神殿（现在周家湾居委）；龙的一只前爪在现在的百步桥；龙的尾巴一直拖到了二里以外的陈家桥（龙华飞机场西面，扩建机场时已拆迁了）；龙华塔是龙的一只角，所以这条龙叫独角龙。

    二、吕纯阳撑塔

    龙华塔很明显地朝西北方向倾斜着。这是怎么回事呢？其中有这样一段风趣的传说。

    在很久很久以前，人们看到一个长着长胡须的老人，他肩上掮着一根又长又粗的大条石，在龙华塔前跑。人们看到很惊奇，就去问他：“喂，老伯伯，你掮了这么一根又粗又长的条石到啥地方去呀？”“我要派用场。”老人一面回答一面急匆匆地走着。人们看着老人十分焦急的神色，一时也弄不明白，他把条石到底派啥用场。后来消息传开了，原来龙华塔要倒了，这位老人就是来撑塔的神仙吕纯阳。传说他一直把条石棉到龙华塔西北面的周孙巷，把大条石放在周孙巷一家人的灶前头（也有人讲放在育浦、市郊的北新泾），这样一来，龙华塔给他撑牢了没有倒，许多年过去了，龙华塔只是朝西北方向倾斜着，但它没有倒。它象巨人一样岿然屹立，耸入云霄。

    三、龙华港有十八弯

    从前有个老太大，住在龙华港香花桥边。这一年她生了一个儿子，当天夜里做了个梦。梦中的一个和尚对她说：“你这小孩不能给他吃生水，不能给他看见大水，你要看好他，不要让他走开，到了十六岁就不要紧了。”

    日子过的真快，孩子长到十三岁了。有一天，娘要去水边桥头去洗菜，便把房门一关，又将外面的门的搭扣搭好，孩子在家里不见了娘，门又被关着，他就把那扇房门摇啊摇啊门给摇开了，他就跑出来寻娘，一跑跑到水桥头。娘抬头看见儿子朝桥头走过来，吓得连忙叫喊：“你怎么从房里出来的？跑到这里来做啥？快回去！快自去！”但是已经来不及了。孩子看见龙华港里的水，就往下一跳。因为孩于是龙星，跳到水中就变成了一条龙，沿着港河向东方游去。她娘见了马上就扔下手里的东西，呼天喊地的拼命地追赶过去。可哪里追得上呢?她眼看儿子越游越远，快要看不见了，急中生智，她回过身来，拼命地攀到龙华塔上，达才看见儿子还在向黄浦江游去。她在塔顶上高声大呼儿子的名字，顿声随着风势传出几里路外，她儿子就回过头来望一望娘。娘呼叫一声，他就回过头采望一次。这样，一叫一回头，龙华港里就形成了一个个弯来。孩子是从香花桥下水游到黄浦江的，他娘呼唤了十八次，孩子就会转回来望了娘十八次。于是龙华港就留下了十八个弯来。传说，他娘第十八次最后一次呼叫，这次呼叫声音最长，他儿子回头望娘的时间也是最长，所以，在黄浦江口西南角的一个弯最阔，叫“长十八”。大的船能在“长十八”调头；龙华塔也有人叫他“望娘塔”。

    33.龙华寺的故事

    相传在三国时，东吴孙权的母亲吴国太，自从她的丈夫孙坚去世后，整天忧忧郁郁心里十分悲痛。儿子孙权对娘非常孝敬，他眼看母亲身体日益消瘦，怕他生起病来，心里非常着急，就劝母亲去京城——镇江养老。

    吴国太在儿子的相劝下，同意去京城镇江。那天，天气很好。正是白云似絮轻飘，南风阵阵轻拂，正是春暖花开的三月时节。龙船一路航行，一路令人陶醉。但不知怎么，龙船航行了一段路程后，随风驶进了龙华港。龙华港弯弯曲曲，一共十八弯。河湾两岸桃花盛开，绿树成荫，蜂蝶飞舞，黄莺啁啾，处处一似锦如画，景色宜人似到仙境。吴国太被迷住了，心想；我在此地养老不是个安静的好地方吗？随即派人去京城镇江告诉儿子孙权。龙船在湾里靠岸后，吴国太就上岸进了龙华小庙。她平时喜欢吃斋念佛，这小庙倒是个清静念佛之地，就是庙宇太小了。孙权平时对母亲非常孝顺，当他得知母亲的心事后，就在京城下了一道圣旨，召来全国各地的能工匠，将小庙拆除，建造一座飞榴翘角，龙飞风舞的大庙。寺庙建成后，孙权又下圣旨，将寺庙定名为"报恩寺"；寺庙前建造的一座宝塔，定名为“报恩塔”，以表达孙权对母亲的孝顺。后来随着龙华镇的逐渐发展与繁荣，“报恩寺”、“报恩培”就被叫成“龙华寺”和“龙华塔”了。这则传说一直流传至今。

    34.龙华塔的传说

    相传在三国东吴时期，孙权为孝顺他的母亲，在龙华建造了龙华寺和龙华塔。传说造龙华塔的一位木匠师傅,心灵手巧，是位能人，

    但干起活来却使人疑惑不解，甚至令人奇怪。传说他要在龙华造两座各十二层的雌雄宝塔。人们听到自然非常高兴。可人们看到造塔师傅到工地后，只看见造塔师傅每天不在造塔，而是天天在装一把斧头柄。时间一天、一个月、二个月地过去了，他仍然在装一把斧头柄。人们想：奇怪，你造塔师傅不造塔，一把斧头柄为什么天天装不好呢?有的人俏俏地去窥视，有的人在背后议论纷纷，大家都对造塔师傅不造塔都感到期闷。这些议论一传十，十传百，自然传到了孙以母亲的耳朵里。她也觉得奇怪，又一想：应该相信他人，再讲造塔有期限，所以她听过后也没有放在心上。后来，三个月过去了，有人来秉报，造塔师俏还是天天在装斧头柄。这到底是怎么回事呢？孙权的母亲这下心里可真的发生怀疑，有点忍不住了。她想：照这样下去，宝塔何年何月才能造好呢？经过再三思考后，她终于前去探问察看了。

    果然，孙权母亲到了造塔师傅那里，见他还是在专心致志地装斧头柄。这可真是奇怪啊！孙权母亲在旁边看了一阵，才柔声和善地启口问道：“师傅，宝塔何日能造好啊？”造塔师傅听到这句问话，心理顿时升起一股怒火，他想：“我造塔只造了三个月，你们已经等不及了，跑来催了，这不是不相信我吗？于是，造塔师傅不高兴地站起来身来，将斧头柄往地上一扔，顿时，平地上矗立起一座玲珑宝塔。啊，斧头柄变成一座宝塔？人们看着宝塔惊讶不已。当大家再要寻找那造塔师傅时，他早已不见了。原来这位造塔师傅是个仙人，他天天在装斧头柄就是在造宝塔呢！当人们明白以后大家都叹息着说，如果当时不去议论、不去催问，龙华就有一对各十二层的雌雄宝塔啦！

    35.望娘塔

    老早，这座龙华宝塔叫望娘塔。传说当时七宝镇有家人家，这家人家的男人死脱，丢下一个遗腹子，名叫宝儿。有一天，一个和尚搭仔伊娘讲：“依这个小囡在十六岁以前，勿好到河浜头去。”

    有一年端午节，有人在港里划龙船。看热闹的人成千上万，这个小囡也跟仔一道去看，他娘勿晓得。他看看龙船划来划去好白相来，就拨开入群，一窜窜下去，马上就变好一条龙升到天上去了。宝儿娘晓得后，就跑到滩上去叫窜:"宝儿转来!”他娘喊了七七四十九声，宝儿别转七七四十九次头，所以，七宝到龙华有七七四十九个转弯。宝儿邪气想娘，每年要来望娘的。他来望娘一次，就要刮一次龙卷风,当地的房屋、庄稼，就要遭到一次灾难。后来,镇上造了龙华宝塔。他娘跟儿子讲：“依以后勿要来了，看见这只宝塔就等于看见仔依娘。”以后，儿子不来了，灾难消失了。“望娘塔”也传开了。

    36.龙华大庙山门口的哼哈二将

    传说，老早辰光，在龙华大庙山门口的两对面，有两间小小的殿堂，里面塑着两位神象虎背熊腰，两只大眼乌珠弹出仔。手里都拿着一根木棒，叫“镇魔杆”，威严东西。东顶的一位是哼将，名叫郑伦，西面的一位是哈将，名叫陈奇。

    郑伦和陈奇都是我国周代的勇猛将士；打起过来，郑伦用鼻头一哼，能射出所道刺眼的白光；让敌人看不出东西南北，掼下马来；陈奇面对敌人，用嘴巴一哈，就喷出一股腥膻的黄气，让敌人难闻得要命，掼下马来，就这样，他们立下了汗马功劳，周天子封他们二人为哼哈二将。

    他们在世时，明辨是非，好人、坏人勿会弄错；自己一直做好事，死后，天上的佛请他们两人去做神；因为哼哈将能哼白光，白光属水性，封为水金刚，哈能哈黄气，黄气属性火性，封为火金刚。佛又赐给每人一根“镇魔杆”聘请他们把守佛门。所以，水火金刚是哼哈二将神的封号。

    哼哈二将蹲拉龙华大庙的山门口，庙门把的牢牢的。凡是到大庙烧香的人，看到他们面孔凶相，心里有点怕。但是，他们相信这两位老爷有火眼金睛，好人、坏人勿会弄错。因此，诚实善良的好人，还是到庙里去烧香；而奸谣邪恶的坏人，晓得这两位老爷有“镇魔杆”，往往不敢经过山门口到庙里去了。

    37.龙华庙会的起源

    传说龙华有条河，河边有个村，村里有家人家有二个兄弟搭一个妹妹。迭格妹妹还呒没出嫁就怀孕了，生了一个男小囡。

    小囡长到七岁，就自家走到河滩边白相，一勿小心跌进河滨里，变了一条龙。传说，这个小囡就是龙传格种。

    迭格小囡变成一条龙后，每年到三月半就要来看望娘。由于龙是离勿开水格。所以，当龙一来，把水也一道带进来了。因此每逢三月半，龙华就发生水灾。他格娘讲：“龙儿，依来看我是好格，但依勿能带水来。”于是迭个龙小囡就化成了一个专门帮人家做斧头柄格老人。一天，有人问伊：“老公公，侬勒做啥？”老人回答：“我要造一座塔。”话音刚落，塔就座落在眼前。塔里面还有一只“望娘盘”。每逢三月半，迭条龙就通过“望娘盘”看到他格娘。从此，龙华就勿再发大水了。以后每年到三月半格辰光。周围老老小小都来看“望娘盘。”于是，以后一年一度格龙华庙会就逐渐形成了。 

    38.龙华古塔顶里的红鲤鱼

    传说龙华古塔的顶里，就是在塔尖尖下面的风波缸里，有两条活着会游动的红鲤鱼。

    风波缸比过去的“七石缸”还要大，它是用古紫铜铸成的。缸里的红鲤鱼是一对，每条有一尺半长，每天从早到晚，在缸里悠然地游动着，终年如此。

    传说风波缸里的水，一年四季是满满的，就是遇上旱天或多雨，它总不会干枯，也不会漫溢流出来，那缸里的水也总是清澄澄的碧碧清，干净得像镜子一样。

    那末，这风波缸里的一对红鲤鱼从哪里来的呢？

    传说有一日，龙华塔造好了，地方上要举行一次隆重的落成庆典仪式。这天，龙华庙里请来了一位道行很深的和尚，请他主持庆典仪式。结果，它在祭念经典时使出了法宝——就是挥笔在纸上画了一道符，符上有一对红鲤鱼。那主持和尚念完经典，将画着的符往风波缸里一扔，符上的两条红鲤鱼马上离开纸张，在缸里活蹦乱跳地游动了起来。

    当时参加庆典的龙华庙里的和尚及其它观看的人们有成千上万，大家看到符上画着的鱼扔进风波缸里就会游动起来，个个惊讶不已，都说：这是仙鱼，仙鱼！

    传说这两条红鲤鱼在风波缸里游动，就会压倒一切邪气，那些妖、魔、鬼、怪再也不敢到龙华地区来作恶。所以，这对红鲤鱼是件珍贵的无价之宝。

    从这天起，龙华古塔顶里有对红鲤鱼的消息很快地传开了。有天夜里，不知从哪里来了一位野和尚，偷偷地将两条红鲤鱼盗走了。这时候，在龙华庙里值夜班地当家和尚发现了，便就拔脚去追赶。

    野和尚在前面逃，当家和尚在后面追。传说野和尚逃到太湖边（也有的说，在青浦淀山湖）被当家和尚追上了。于是，两个和尚就在湖边对打了起来。

    双方打了好多个回合不分胜败。这时，八仙之一的吕纯阳正巧路过，他看到野和尚偷盗了宝物不肯归还，还要动手对打，便就对着他大声喝道：“无礼野秃，快住手，将你偷盗的宝物快快归还人家！”野和尚抬头一看，见是仙届吕纯阳，顿时吓了一跳，知道自己偷盗宝物是作罪，现在再要保存恐怕难以成全，但他又一想：宝物已经到手，乖乖地拱手归还实在舍不得。于是，他心里一横，将宝物随手扔到了太湖之中，自己乘机溜逃了。

    从此，太湖里就有了红鲤鱼，而且都是鲜龙活跳的。

    39.牵金牛

    在龙华宝塔的西面，有一间草屋，屋里厢住着老夫妻两家头。在草屋的东壁脚，有一根草绳挂在那里，不晓得有多少年了。

    有一天，来了一个江西人，向老夫妻俩买这根草绳，讲是要去牵牛。老夫妻俩勿肯。过了几天，这个江西人又来了，看见草绳还在那里。就讲：“这根绳子卖给我吧！侬买这根绳子做啥？”“牵金牛呀！”江西人回答。老太婆说：“勿卖。”江西人呒没办法，回江西去了。

    江西有一座庙，庙里有一块方方的石头，用纸在上面一摊一摸，啥地方有宝贝全会晓得。江西人回去以后，勿甘心又跑到庙里厢，绳子还在老夫妻两家头屋里厢。于是，江西人又到上海来了。

    第二天，江西人又跑到老夫妻屋里厢讲：“  一根绳子有多少长短，我用一个个银洋钿摊满这根绳，请   卖给我吧！”老头子讲：“侬肯出介多铜钿要买这根绳子，究竟派啥格用场？”江西人急着要买绳子，只要讲：“龙华宝塔这只井里厢有头金牛，只要用这根草绳去一晃，金牛自己会跑出来，就能牵到金牛。这只金牛侬凿脱一块，又会长出一块来，就可以有用勿完的金子。”老头听后肯卖给他了，老太婆想：“这头金牛是无价之宝，牵牢这头金牛，金子多来不得了！”于是，她一面拦住老头子，一面跟江西人讲：“勿卖！”江西人只好走了。

    一天黄昏，老夫妻两家头一道跑到龙华塔格井边头，拿绳子一晃，果真一头金牛从井里厢跳出来了，金光闪亮，亮来不得了。老头子急忙用绳子朝牛的头颈里一套，想不到这只牛又逃仔井里去了。老太婆吓来魂不附体，受仔惊吓，回到屋里，发烧不退，死脱了。

    江西人第四次又来了，他讲：“娜一根草绳还是卖给我吧！”老头子讲：“这只金牛是有的，它出来仔我没套牢，但草绳被它衔住，又逃到井里去了。”江西人讲：“我喊娜卖，娜勿卖。牛出来仔要给他吃稻草，吃了草就能套牢了。”

    老头子听仔呆若木鸡。

    40.古井里的仙牛

    明朝末年，江西有位普通道士，在农历三月十五日来到龙华。那天适逢庙会，进龙华古寺烧香拜佛的香客成千上万，人山人海。在古寺外面的大街上摆满着各种各样的货摊，热闹非凡。

    龙华那时尽管街道狭小，但商店、摊头却满街尽是，何况是庙会呢，当然更是繁华、热闹、拥挤。那位普通道士在街上随着人流走了一转后，突然在一家豆腐坊的门前住仃住了，要买豆腐坊老板天井里一块坏了的旧石磨上的一棵草。豆腐坊老板姓王，是个瘌痢头，人家叫他“瘌痢老板”。他见道士要买他家旧石磨上的一棵草，就问道士先生买去派啥用处？那道士说：“龙华古塔里有口井，每天，有头牛从古井里跳出来在田野里跑一圈就跑回去了。我想买这棵草，就是要把这头牛引出来，捉住它。”瘌痢老板听后心里暗吃一惊，他每天天不亮上河桥头挑水，确实看见过有头牛从龙华宝塔里跑出来。他想：一头牛能从宝塔的古井里跑出来，这实在是件奇事。这头牛一定是珍宝，我家旧磨石上的这棵草能引它出来捉住它，这棵草也一定是珍宝。于是，他暗暗地打起小算盘来：如果我用这棵草把牛引出来捉住它，不是可以发财了吗？想到这里，他就对道士说：“道士先生，这棵草我可以卖给你，到底多少铜钿，等我与妻子商量后隔天再告诉你。”

    提起这条从古井里跑出来的牛，确实是件稀世珍宝，它是一头仙牛。它每天从古井里跳出来，在龙华一带跑上一圈，传说要走八百里，所以龙华一带原来有八百里桃花，年年花朵盛开，到收获季节时，桃子结满枝丫，逗人喜爱。

    那豆腐坊瘌痢老板从道士先生那天上门后，他一心想去捉那头从古井里跳出来的仙牛。第二天清晨，他拔了他家旧石磨上的那棵草，来到龙华古塔底层的古井旁，将草放在井口抖了几抖。没一会儿，果然，那古井里的水翻起了水泡，渐渐地露出了一只牛头。接着，耳边好象有阵风起，那头仙牛已从古井里跳了出来，两只眼睛正瞪着他，一对牛角要向他撞来。瘌痢老板一吓，慌了手脚，连忙将那棵草向牛身边扔了过去。牛吃了这棵草，又一阵风起回到古井里去了。瘌痢老板受了一场惊吓，回到家里后就发了一场寒热（生病）。

    第三天，那道士来到豆腐坊门口，发现旧石磨上的一棵草不见了，店堂里也不见癞痢老板，只有老板娘一人呆坐在一边。道士先生上前一问，老板娘抹着眼泪把事情经过说了一遍。道士先生听后只是摇头叹息，嘴里又连连地说：“可惜啊，可惜！”老板娘听后忙问：“可惜在哪里？”道士说：“他在用草把牛从古井里引出来之前，先要在古井周围的地上铺一丈宽的黄豆，等牛跳出来之后，踩上黄豆便会滑倒，这时候再用根金链条将它锁住……可现在已经晚了。”道士说完就不见了。

    传说那头仙牛吃了那棵仙草后，再也没有从古井里出来，而是回到东海里去了。从那时候起，龙华八百里桃花就逐渐衰落凋零了。

    41.龙王爷为龙华开河

    传说,在明朝万历年间,龙华重建“报恩寺”后改名“龙禅寺”。那时,有一个清寒学者，借龙禅寺山门口的一间厢房，办了一所私塾。有钱有势的人家愿意把子弟送来读书，因为学者学问好。可是每逢雨季，山门口一带时常淹水，学生没有心思读书了，在厢房里打水仗，闹得不得了。学生的家长很有意见，为此，这位学者忧心忡忡。

    有一天，徐光启叫人送自己的女儿来读书了。两三天后，又下大雨了，私塾的厢房里没有淹水，学生还是在高声读书。这位学者很奇怪，跑出门一看，山门口一带也没有淹水，就在龙禅寺的东侧宝塔的旁边，多了一条小河滨，是不是徐光启的女儿福气大，龙王爷为她开的呀？后来有人讲：在龙华港的香花桥下面，“蛟”时常出没，“蛟”就是龙的化身，是龙王爷替徐光启的女儿开的。她是贵人。

    这一条小河滨，恰巧在东侧宝塔的旁边，河水天天带走许多塔基流失的泥沙，影响塔基牢固。有一天，一声巨响，东面一座宝塔塌下去了。从此，只剩下现在这座六面、七层的宝塔。

    直到如今，东面塌下去的一座宝塔，没有再建。

    42.龙华百步桥

    龙华百步桥这地方，原来是没桥的。相传光绪十四年间，当地有个财主，提议要在港上造顶桥，他东凑铜钿西化缘，聚积了一些钱，请人来造桥。可是港阔水深流急，造了一年造不成，财主急得要投河。

    这时，来了一个仙人，变成老道，去问财主：“侬为啥要死？”财主讲：“桥造了一年造不成。”老道说：“侬不要急，我来帮侬造。”第二天，造桥师傅来了，老道一口气把水吸完，让师傅造桥，并关照讲：“桥造十步宽，百步长。”说完就不见了。到了晚上，桥造好了，港里水又涨满了。

    这顶桥，就取名为“百步桥”。财主讲：“啥人走这项桥，刚好走一百步，就好跟随这个仙人成仙去。”日后走这顶桥的人，不是走一百零一步，就是走九十九步，始终没一个人走过一百步跟老道成仙去。

    后来，财主为了感谢仙人，在桥西边造了只“桥神庙”。

    43.龙华蟠桃

    龙华的蟠桃，扁扁的圆圆的，桃大汁多，鲜甜可口，远在二、三百年前就是龙华有名的土产。那么蟠桃怎么会长在龙华的呢？这里还有一段传说哩。

    很久很久以前，有一天，天上王母娘娘在瑶台仙府里开蟠桃盛会，发出很多请贴，邀请各路神仙参加盛会。其中有一路神仙是“八仙”。“八仙”中，七位神仙都收到了王母娘娘的请贴，只有铁拐李没有收到，他很生气。

    在蟠桃盛会的那一天，七位神仙都驾起祥云和颜悦色地前去赴宴了，铁拐李怒火在胸，可也不甘一人寂寞。于是，他跟在七位仙人之后，也一拐一拐地驾起祥云去了。铁拐李走进瑶台仙府，看见桌上放着的仙果，仙酒，十分丰盛，尤其是三千年才能结一次果的蟠桃，又圆又红，他嘴馋极了。可是各路神仙都有座位，唯独铁拐李没有座位，因此，他更加怒火冲顶。

    在蟠桃盛会上，王母娘娘和众神仙谈笑、饮酒，品尝蟠桃；仙女们吹吹打打，载歌载舞十分热闹。铁拐李站在一旁见王母娘娘只顾自我欢乐，不招呼他坐下，心想：“她今朝存心不请我吃蟠桃！”顿时，又一股怒火上升，拿起手中的拐棒在仙府里乒乒乓乓地乱敲打了起来，一盘盘又大又圆的蟠桃都被打得滚在地上。就这样，他心头的怒气还是没有消除，于是，他又用脚把地上的一只只蟠桃都踏成了扁的桃子，再用拐棒把踏扁的桃子撂到人间。据说就掉在龙华的田地里。王母娘娘和众神仙看到这一情景，都悄悄地退席了。

    当时，龙华有一家姓王的农民，夫妻两人靠种蔬菜生活。这一年春天，田里的青菜都枯死了，却长出了一棵棵桃树苗，他们很不高兴，认为这些桃树苗派不了用场，准备锄掉再种青菜，维持生活。当天夜里，夫妻俩各人都做了一个梦，梦见一个长着满脸胡子的老头儿，拄着一根拐棒，对他们说：“桃树苗千万不能锄掉，这是天上的仙桃，你们好好地种，明年就可以结出仙桃来。”说完，这老头就不见了。夫妻俩醒来互相一讲，是一个同样的梦，感到很是奇怪。夫妻俩经过商量后，决定留下桃树苗，并且予以细心栽培、管理，把多余的桃树苗送给邻居栽种。

    第二年春天，各家的桃树，果然桃花盛开，到了夏天，枝头上挂满了一只只扁扁的圆圆的大桃子。据说，这就是铁拐李大闹蟠桃盛会时扔下来的桃子长出来的。

    因为桃子成扁圆形，当地农民叫他“扁桃”。后来，有位诗人听说这是天上扔下来的桃子栽培而成的，叫“扁桃”不好听，便改叫“蟠桃”。

    蟠桃的个头大，汁多、味甜、皮极薄，有的可以用麦管吮吸。所以，在二、三百年后前，龙华就广泛栽种蟠桃。龙华的蟠桃在全国各地也久有名气。

    44.龙华豆腐干

    龙华豆腐干，甜中稍咸，又香又鲜，别有风味，是一种价廉物美的零食小吃。

    传说早几十年，龙华庙里有一个老和尚，想增加庙里的收入，动脑筋加工豆腐干，一寸见方，颜色酱红，香甜咸鲜。当时叫五香豆腐干，赶庙会供应。他把每次加工好的豆腐干先斋老爷菩萨，让老爷菩萨先品尝，啥人晓得老爷菩萨品尝过的豆腐干，别有风味。在招揽顾客的辰光，老和尚讨口彩：“信男善女们，吃仔龙华庙的豆腐干，转去多买一亩田。”香客、游客对老和尚的口彩很欣赏，都伸手买他加工的五香豆腐干，有的自己吃，有的还带回去。从此，龙华庙豆腐干有点小名气。

    当时，龙华有位做小生意的年轻妇女，头脑活络，叫计月宝。他看到庙里老和尚在庙会期间卖五香豆腐干，生意邪气好，有点眼红。她想，龙华庙会五香豆腐干加工并不难，决定学做龙华庙老和尚加工的五香豆腐干，赶来年庙会供应。她挑来白丕豆腐干，改刀成四小块，也有一寸见方；用一只口径一尺八寸的锅子，放半锅水，把小茴香、酱油精、味知素、糖、盐等佐料放进锅子里烧开，再放白丕豆腐干，用文火煮半个小时，捞出来吹干水脚，自己一尝，不比老和尚加工的豆腐干差。于是，她用丝草十块一扎，上市供应。

    第二年庙会，摊贩加工龙华豆腐干的，她是最早的一个。她学龙华庙老和尚招揽生意边卖边讨口彩，“娜来尝尝龙华豆腐干，味道交关好，又香又甜，吃仔转去多买一亩田。”生意好极了。在庙会期间，早上出摊，不到中午，全部卖完。隔年，龙华庙山门口的两边场上，有三四个卖龙华豆腐干的摊贩。解放初，每逢庙会，已有二十五个摊贩加工龙华豆腐干。当时，龙华豆腐干有三个品种：五香豆腐干颜色酱红，蘑菇豆腐干，颜色乳白，麻辣豆腐干，用五香豆腐干煎一煎，加辣制成。

    龙华豆腐干，随着庙会的兴盛应运而生的。现在市面上供应的龙华豆腐干，是七宝镇豆制品加工厂制成供应的。尽管如此，龙华豆腐干名气还留在人们的记忆之中，来龙华的香客、游客、喜欢买一点带回去，表示自己已经到过龙华。

    45.老树仙的传说

    话说玉皇大帝身边有一位得力的大臣，他就是被称作“万树之神、万树之王”的老树仙。老树仙年事已高，决定向玉帝告老还乡。玉帝虽感可惜，但也不便勉强，于是问老树仙谁可接替“树仙”一职。老树仙摸着银白胡须道：“皇上，这正是臣几天来一直考虑的问题，恳请皇上同意让臣下凡物色一位接班人。”

老树仙得到玉帝的恩准后从天庭出来，一转眼便来到了他的家乡上海，化作龙华寺前的一株百年老树。那天正是酷暑，中午的太阳火辣辣地直射下来。“呼噜……，呼噜……”一个在树荫下打鼾的年轻人引起了树仙的注意。那人一身商人打扮，身旁的箱子里装着上好的丝绸和布匹。

    老树仙用枝条挠醒了他，招呼道：“年轻人，你好啊！”“你是谁，想干吗？”商人睁开眼抱住箱子警觉地问。老树仙安抚他道：“别紧张，我是老树仙，我想让你成为树仙，保护天下所有的树木，你可愿意？”商人一听，马上问道：“当树仙有报酬吗？这一年可以拿多少钱哪？”老树仙回答：“没有钱，但你每天必须四处巡视，给干涸的树木下点雨，把毁树的坏人赶走，给……。”“不干，不干。”老树仙的话还没说完，商人就急着嚷道，“我一个月可以赚好多好多的钱，这当了树仙，既没报酬，还要每天这么辛苦，亏你想得出来！”说完就埋头收拾东西要走。老树仙想:如此贪财势利之徒应该得到一点报应。于是他给了商人一阵狂风，把货物都吹走了。

    老树仙刚赶走了贪财的商人，耳边又传来了一阵悦耳的口哨声。老树仙定睛往前一看，原来是一位富家少年骑着一匹上等马漫漫悠悠地走来。他来到树下乘起了凉.

    “我可爱的孩子，我是老树仙。”老树仙和蔼地打着招呼。可那位少年却生气地说道：“孩子？是你可以随便叫我的吗？人家都尊称我为‘大爷’”。老树仙忍气吞声地继续说道：“啊，‘大爷’，我是树仙，我正在寻找我的接班人，你是否愿意随我到天庭成为树仙，去保护天下所有的树木？”少年一听，马上问到“什么树仙？有没有大餐？有没有美酒？有没有好马？有多少人服侍我？”老树仙回答：“都没有，是你为天下的树木服务”。“这怎么行？我在这里，大家都要叫我一声‘大爷’，出门有马骑，天天有大餐。这树仙这么辛苦，又有什么好当的。”“大爷”用傲慢的口气嚷到。老树仙想这种游手好闲之徒，一定要给他一点教训。于是，老树仙用枝条赶走了上等马，在少爷头上下起冰雹，打得少爷抱头鼠窜。

    正当老树仙独自感叹时风日下的时候，一个青年农民挑着两桶水，唱着山歌，闯入了老树仙的视线。老树仙与这个农民谈了起来，发现这个农民虽然家境贫寒，但从小特别热爱树木。老树仙问到：“孩子，你挑着这二桶水去干嘛？”农民回答到：“这两天雨下得少，村里的好多树木都快干死了，草民这两桶水正是要去给村里的树木浇水呢。”老树仙故意问到：“村里的树这么多，靠你一个人也浇不过来，再说又没有什么好处，你何苦呢！”农民一听连忙回答：“人怎么可以什么都讲报酬。树木是人类的朋友，只要我每天坚持，就一定能挽救尽可能多的树木”老树仙一听，十分地感动：“你这么善良、爱树，是否愿意随老夫一同去做树仙，保护天下所有的草木？”“太好了，太好了，这样我就能救更多的树木。”话音刚落，只听得“呼”的一声，农民已经被树仙带着腾云驾雾，直上天庭。从此，天下万树在新的树仙的照顾下茁壮成长。

    你问我老树仙现在在那里？他还站在上海龙华寺的门前，提醒着人们要乐意奉献，爱护家乡的一草一木……。

    46.龙宝的传说

    传说“龙华”原是一个叫龙宝的孩子入水变化成龙而得名。

    龙宝变化成龙入海远去后，他的母亲非常伤心，曾数次哭得昏死过去。

    传说这事发生在农历三月半。

    从这年起，每逢农历三月半，变化成龙的儿子龙宝总要来龙华看望他的母亲，以尽儿子对娘的孝心。由于龙离不开水，所以，龙一来，便把水也一道带来了。这样，每年三月半，龙华就要发生水灾。

    龙宝的母亲是个忠厚善良的女人。她对儿子龙宝至爱甚深。每到三月半这一天，她总盼望能与儿子见上一面，这是所有做母亲的都有这样强烈的愿望。但儿子带来灾难，危害百姓，使她终日心头不安，也与心不忍。于是，当变化成龙的儿子来看望她时，她就说：“龙宝，你每年来看望娘，这是你尽了做儿子的一份孝心，娘很高兴。但你来时带了水来，让龙华发大水，给附近百姓造成了灾难，娘心里不安，也不忍心。你以后每年来看望娘，就不要带水来……”

    龙是离不开水的，不带水怎么来看望娘呢？传说龙宝在听了娘的话后，就变成一个专门帮助别人做斧头柄的老人。有一日，老人在龙华街边，低着头在认真拨弄一截木头，过路人看到后就问老人：“老公公，侬在做啥？”老人没有抬头，但随口回答说：“我在造一座塔。”过路人感到疑惑又奇怪，他手里这木头能造塔？最多只能做个斧头柄！谁知，话音刚落，那截木头一掷地，一座宝塔真的屹立在眼前，耸天入云。人们惊奇地走进宝塔一看，里面有只精致的“望娘盘”。

    传说从这年起，每逢三月半，变化成龙的龙宝来看望他娘时，再也没有带水来，而是通过“望娘盘”来看望她的娘。他的娘从盘里也能看到儿子。于是，从这年后，龙华再也没发大水，自然也没发生水灾。

    这件事传扬开后，每逢三月半，附近的四村八舍、十里百里的老百姓，无论是男女老少都要来龙华，拥进宝塔里围着那只“望娘盘”看了又看，望了又望，传说凡有福气之人能够看到变化成龙后龙宝的面目，令人意趣横生，遐想不已。

    后来，龙宝的娘年老去世了，那“望娘盘”也被江西识宝人觅去了，但一年一度的三月半龙华庙会却逐渐形成了。