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【本网专稿】游丽江木府:纳西首领的“王室”之旅
2009年9月21日 10:39
 来源:东方网    作者:黄丽春

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木府“议事厅”

  东方网记者黄丽春丽江报道:丽江木府,古称“丽江军民府衙署”,是丽江木氏土司的官邸,尽管它只是一座土司的宅院,但它的奢华与恢宏,并不亚于任何一座王公贵胄的官邸。游遍木府,感叹的只有一句“天高皇帝远”。莫不是离京城太遥远,否则谁敢在皇帝老子的眼皮底下搞如此大的排场。

  1639年,时任丽江土司的木增邀请明代旅行家、地理学家徐霞客访问丽江,盛情款待,但却未邀请徐霞客进木府参观,这其中的原因据说是因为木府的整体格局模仿明皇宫,这样大胆的仿造如果传出去,在当时可是要被诛连九族的。但居住在玉龙雪山上的徐霞客还是在山上远眺到了木府的全貌,在他的《滇游日记》中留下了关于木府“宫室之丽,拟于王者”的记录。

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木府“万卷楼”

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木府土司的座椅

  木府占地46亩,整个建筑群体座西朝东,“迎旭日而得木气”,几大主体建筑一直线延伸,中轴线长369米。是一座辉煌的建筑艺术之苑。明代中原建筑的风采气质充分地反映在这里,唐宋中原建筑的古朴粗犷流风韵味浑然洋溢在这里,而其座西朝东,府内玉沟纵横、活水长流的布局则又显示着纳西传统文化的开放精神。

  走进大院首先看到的是议事厅,方形大殿,画栋雕梁,高大空旷。楼的正面挂有朱元璋等3个皇帝御赐的“诚心报国”的3块匾额,气势雄伟。厅内设有高台宝座,大有御前丹墀的味道。在它后面是万卷楼,取“读书破万卷”之意,是知府大人(土司)读书的地方。再往后面是护法殿,纳西族信奉东巴教,又兼容百家,据说这是藏经和祭祀活动的所在。再往后还有玉音楼、三清殿等等,直达狮子山上。所有殿楼都独立雄踞,有宽大院坝相隔,是典型的宫殿模式。此外,在主轴线的一侧还配有若干庭院,有墙相隔,宛如紫禁城的西路后宫,名目繁多,应有尽有,是土司及家人的生活区。

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木府内的“龙”形象的雕刻

    一个西南边陲的纳西民族首领为何能有如此特权?朱元璋建立明王朝后派出30万大军征讨云南,丽江纳西族土司“阿甲阿得”审时度势,率众归顺,举君臣之礼,此举大获朱元璋赏识,钦赐其“木”姓,从此纳西族传统的父子连名制改从汉姓。木氏土司为了保持其统治集团姓氏的高贵,在社会各阶层推行“官姓木,民姓和”的制度。木氏土司为表对明王朝的忠义,除经常向中央进贡大量黄金外(金沙江产黄金),还专门在木府前建了忠义坊,上面写着“凤诏每来红日近,鹤书不到白云闲。”意思是说,皇帝的诏书一来,就好像离太阳更近了,如果长期没有接到文书,就连白云都感到悠闲无聊。木氏土司代代世袭,一直到清雍正年间,中央对西南边疆实行“改土归流”政策,即罢免世袭土司,改为中央直接任命地方官。木氏土司在丽江的统治宣告结束,木氏土司家族历经元、明、清三个朝代,历时四百七十年。丽江木府,浓缩了一个在西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史,一部纳西民族的发展史。

 

 
 
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