“如果从当代中国画家中评议最高智慧者，恐怕首选是程十发先生。”昨天傍晚，在获悉海派书画大师程十发老先生辞世的消息后，记者采访了上海书画出版社社长、著名国画家、理论家卢辅圣，请他从美术史的角度梳理程十发先生的艺术。
　　
　　巧合的是，程十发老先生数年前曾经请卢辅圣为他的画册写过一篇序言，那是上海中国画院为庆贺程老先生八十大寿出的一本画册。
　　
　　在卢辅圣看来，程老的艺术广度、基于国画本体的思索和探索，都体现了其过人的艺术智慧。仅就一例，程老先生曾经画过很长时间的连环画，这一点卢辅圣本人也一样。他说，在那个特殊的年代里，纯国画的创作是十分艰难甚至不被允许的，大批艺术家转向了连环画——当时主流的艺术形式的创作。无论国画还是西画，当时许多有才华的艺术家都在连环画的创作中取得了滋养。后来的成名艺术家中，也有相当多人有这样的背景，但同样也有很多人因此就再也摆脱不了连环画的影响，沦为庸俗艺术家。
　　
　　可是程十发先生却成功摆脱了，而且十分彻底，他后来作品的格调、情境，完全看不出连环画的痕迹。
　　
　　对于这个问题，其实程十发先生自己也谈及过。他曾经说:“这类艺术(连环画)，绝对可以做到通俗而不庸俗，古代的佛、道、宗教画，水准极高，晚年的任伯年就为买客的会客厅画了不少较俗的画。日前有些人认为，画惯连环画的画家再改变方向创作水墨画，会有不良的影响，以我个人来说，我是采用中国画的传统方法来处理连环图。”也许，这就是卢辅圣所说的艺术智慧的体现。
　　
　　大师的离去总会引发某个领域即将危机重重的焦虑，尤其对于国画来说，传承、复古、创新、西化的论争和各自为战的实践，让国画正处于急需突围的低潮期。
　　
　　卢辅圣认为，大师离去确会让人有青黄不接之感，但是国画一样也处在大浪淘沙的阶段。后起之秀尚未经历考验，也还没有占据话语权。但长远看，他们终究会接力。只是评价他们的标准肯定将发生改变。这一切转化需要时间。
　　
　　程十发老先生是南方国画的重要人物，他的辞世对南方国画来说损失巨大。在当前，北派国画在宣传力度和公众认可程度上要高于南方，但是将这一切放置在几十年甚至上百年美术史的坐标上衡量，南方国画的价值必将获得高度评价。它的格调气息、文人画的色彩，是无法取代的。
　　
　　就像程十发老先生一样，他将在美术史上占据重要的地位。