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“法轮功”披着商业外衣的邪教运营模式——美国华裔媒体人就“神韵艺术团”黑幕访谈纽约时报记者(四)
2025年3月31日 13:59
编者按:2025年1月9日,美国华裔媒体人郭怡广(Kaiser Kuo)在其“中国谈”(Sinica Podcast)播客频道访谈了《纽约时报》调查记者妮可?洪和迈克尔?罗斯菲尔德,三人就《纽约时报》近期刊登的多篇有关“法轮功”“神韵艺术团”黑幕问题报道进行讨论。中国反邪教网将这次访谈内容分六部分摘译刊登,本文为第四部分,主要讲述“神韵艺术团”披着商业外衣的邪教运营模式。

▲美国华裔媒体人郭怡广

▲《纽约时报》调查记者妮可·洪和迈克尔·罗斯菲尔德

郭怡广:我们经常听到邪教什么的,说它们的那些富有魅力的头目,拥有梅赛德斯-奔驰之类的车队或者非常昂贵的跑车,手腕上戴着价值百万美元的手表招摇过市,诸如此类。我们谈论的这个组织也是这样吗?我的意思是,大家是否见到过“法轮功”上层人物靠着这些钱过着穷奢极欲的物质生活,或者说,这些钱都用到哪儿了?

▲源自印度的“奥修”邪教在其美国鼎盛时期,教主拉杰尼希乘坐劳斯莱斯豪车穿过夹道欢迎的信徒。图源:Britannica.com

▲上世纪九十年代行骗初期,李洪志就热衷利用当时市面罕见的车迎车送排面来造势,但在其后来的“传记”中,却装成拒绝轿车迎接、只待在小旅馆里吃方面形象

迈克尔·罗斯菲尔德:还有一位演员,从小就开始修炼“法轮功”,他告诉了我们导致他对“法轮功”失去信仰的一件事。有次他坐在李洪志旁边乘坐大巴穿过西雅图市,李洪志指着窗外经过的豪宅说:“总有一天,这样的一切都会属于你们。”我觉得李洪志的这种预言原意是,随着世界末日也就是他所说的“正法时期”的到来,世界将要重生,而所有“正念”之人都会掌权。但李洪志实际上却是手指这些豪宅说的“这样的一切都会属于你们”。这就让这位演员不明白为什么李洪志会谈论起这些物质东西,这可与他的教义完全矛盾,自然会引起他对李洪志所宣称教义的质疑。在看待金钱的态度上,李洪志非常关注商业成功。我不是说这方面与他的教义存在百分之百的冲突,但李洪志确实讲过:只有在富裕地区打“神韵”广告,负责推销门票的“法轮功”学员才能高价销售门票,因为在那些所谓的“常人”看来,在富裕地区打广告要花很多钱,门票自然价高;你越成功,就越说明你对我(李洪志)越虔诚,而你卖出的门票越多,那就越表明你是优秀的“法轮功”学员。
郭怡广:这些说法出自何处?你从哪儿得知这些说法的?
迈克尔·罗斯菲尔德:嗯,其中一些说法出自他现有的著作或“讲法”,在一个名叫“明慧”的网站上都能找到。李洪志现身那些“法轮功”集会,同与会者一问一答时,谈到这些事情。有前“法轮功”学员与我们谈论他们修炼“法轮功”和销售门票时的经历,其中讲到对每个人的门票销售量做排比,销售门票越多的人会让人觉得他越有“正念”,而这一切又全部归功于李洪志,一切都与“师父”有关——李洪志被称为“师父”,他的妻子则被称为“师母”,所有这些都要归功给他们。
郭怡广:起初有位“法轮功”发言人指责你们试图无事生非,但你们并非如此,而是把这看成是一个“神韵”的特大赚钱计划予以报道。我认为“法轮功”这样做,可能是想赚钱。不过,且不论它是不是一种离奇邪教,在你们看来,这是一种精神项目,还是一种古老骗术?我想这是底线所在。
妮可·洪:我认为这一直是我们在整个报道过程中的核心问题。对于为这个教派付出努力的学员来说,他们当中许多人,生活非常简单,将大部分薪水供养“法轮功”。同时,我认为在我们报道过程中,最令我惊讶的一件事是,我们发现李洪志的名字出现在这个新视频平台的工商登记上——该平台以每人每年200美元的价格为订阅者播放“神韵演出”。对,这个平台就叫“神韵作品”。通常这些业务是由其信徒创办的,李洪志的名字出现在工商登记上,这让我很是吃惊,因为很不寻常。另外我要指出的是,无论是在实际的“神韵演出”中还是在我们的报道中都曾提到过,当你去观看“神韵演出”时,就会像我们那次在剧院大厅里碰到的一样,他们总是在兜售形形色色的“神韵”和“法轮功”产品,而且价格都非常昂贵,比如有价格数百美元的手镯和项链。我们还去过他们在纽约州靠近“龙泉寺”的米德尔敦镇上开办的一家百货公司,那儿销售“神韵”运动休闲装、日历、装饰品。因此,在我们看来,“神韵”的商业化气息浓厚。

▲“神韵作品”网站上销售的部分天价首饰。“法轮功”这一“以商养邪”手法与韩国邪教“统一教”兜售“通灵”商品完全一样,所得巨额利益都流向李洪志这样的邪教主家族

▲“神韵作品”工商登记上的注册人显示的李洪志个人信息。图源: Opengovny.com
郭怡广:天啊!总之,我想我们永远无法对这个大问题的根源一探究竟,查明这是一个骗局还是什么的。不过,你们报道的核心、真正的内容是,你们在去年8月份做的那些报道,接着又在11月跟进报道了与“神韵”内部存在的非法用工、情感虐待、他们所使用的胁迫手段乃至人口贩运指控等相关问题。那么,我们就这整个过程来谈谈。鉴于你们在报道中所描述的那种相当具有胁迫性环境,当试图从不同的演员那里收集证词时,你们遇到了哪些挑战?对于那些还没有读过这些报道或对其中细节有所疏忽的人来说,你们的报道发现了什么?
妮可·洪:这样,我会从我们已经发现的部分开始,先来为大家铺垫一下。“神韵艺术团”的演员们在纽约州奥兰治县一个戒备森严的大院里训练,这里距离纽约市西北方向大约两小时车程,被称为“龙泉寺”,又称“山上”。我们发现,“神韵”很多演员还是孩子的时候就被送到“山上”,他们通常来自澳大利亚、加拿大、中国台湾等地,是习练“法轮功”的父母或家人把他们送到那里的,他们父母或家人认为能到“神韵”是一种光荣。由于这些演员通常是在“法轮功”家庭长大的,所以一旦他们进到“龙泉寺”这个环境,便立即面临各种条条框框的强制约束,从不得阅读未经批准的新闻媒体和书籍,到那些令人筋疲力尽的排练和巡演安排——我们发现,这些巡演安排对孩子们的要求,与对专业演员的要求不相上下,而这些演员通常还是一些未成年人。那里的压制异见环境,造成演员们不信任外部世界。因此,2024年11月份对“神韵”提起诉讼的那位前舞蹈演员,曾谈到“神韵”内部有种公开批斗大会,当着你所有同龄人的面召开,你会因为违反某种规定而受到训斥。该规定可能包括在互联网上观看你不得观看的内容,


 来源:中国反邪教网