【核心提示】据日本24小时热点新闻网2017年2月18日报道，日本著名宗教界人士菅原研州在接受该网站采访时表示，日本幸福科学教符合法国“阿兰·维维安报告”中关于邪教的定义，并指出邪教和宗教的最大区别就在于是祈求教主的幸福，还是祈求信众的幸福。

　　前段时间，曾在《变态假面》等影视剧中出演女主角的清水富美加宣布皈依幸福科学教，该教因此而备受瞩目。

　　最近经常听到这个组织的名字，但“幸福科学”究竟是什么样的宗教团体呢？又到底该向谁询问这样的问题呢？

　　这次回答我问题的是菅原研州先生（推特账户名：天神九十五），菅原研州先生是出家僧人（曹洞宗），并在大学担任宗教学讲师，而且还从事邪教问题研究和启发活动。总之，是对宗教和邪教问题都很有造诣的人。以下是对他进行采访的问答记录。

　　【围绕幸福科学教的问答】

　　问：“幸福的科学”是佛教的一个支派吗？听说他们以“佛说?正心法语”为经典。

　　答：不，幸福的科学不是佛教。我认为幸福科学教属于新宗教（新兴宗教）。

　　问：这次，清水富美加出家事件成为人们热议的话题，一般来讲出家指的是什么？

　　答：“幸福科学”认为的出家和佛教中的出家有很大不同。佛教的出家是指进入修行。要剃度，受袈裟，在珍惜袈裟的同时，面对自己的苦恼。这些说到底都是“为了自己”而进行的。而“幸福科学”中的出家，我认为不是“为了自己”，而是为了组织献身。

　　问：原来如此。那么我就直截了当地问一下。“幸福的科学”是邪教吗？

　　答：在法国，针对邪教有专门的定义（※阿兰·维维安报告），“幸福科学”符合该条目中的几条。

　　※根据“阿兰·维维安报告”，邪教的定义共有10条，分别是“导致精神失衡”、“无端提出过分钱财要求”、“强行隔断家庭环境”、“危害身体”、“擅自聚集儿童”、“反社会言论”、“危害公共秩序”、“卷入司法纠纷”、“误导传统经济轨道”、“企图渗入公共权力部门”，只要符合其中的一条，在法国就会被认定为“邪教”。

　　问：明白了。幸福科学符合其中好几条。最近，提起幸福科学教，“守护灵对谈”很有名，您是怎么看的？

　　答：嗯，不得不保持怀疑啊（笑）。

　　问：您认为“守护灵降临”这种事在现实中可能发生吗？

　　答：关于我们宗派，在恐山地区（位于青森县东北部下北半岛的火山。因被视为死者灵魂聚集之地而闻名，夏季会由巫女等举办大型的祭典。）会有巫女进行招魂。因此，从信教自由的观点出发，必须承认“确实有信的人”。但是，我个人认为，是难以置信的。

　　问：那么一般被称为邪教的组织和传统宗教的区别在哪里呢？

　　答：一言以蔽之，区别在于“为谁的幸福而祈求”。邪教优先考虑的是“教主的幸福”，而宗教考虑的是当事者（信众）本人的幸福。邪教和宗教的最大区别就在于是祈求教主的幸福，还是祈求信众的幸福。

　　人物简介：菅原研州，1975年生于日本宫城县仙台市。驹泽大学研究生院佛教学专业博士，现任曹洞宗综合研究中心研究员、爱知学院大学教养部专职讲师、宫城县栗原市曹洞宗满福山城国寺副主持。

　　注1：关于“阿兰·维维安报告”，1995年间，法国国民议会关于邪教问题的调查委员会，在其报告中提出了关于邪教的10个方面的“显示迹象”，作为区别邪教组织的特征，如“导致精神失衡”、“危害身体”、“擅自聚集儿童”、“无端提出过分钱财要求”、“强行隔断家庭环境”、“反社会言论”、“危害公共秩序”、“卷入司法纠纷”、“误导传统经济轨道”、“企图渗入公共权力部门”等等。鉴于报告是在维维安的主持下研写，又以打击力度强化而被认为具有鲜明的“个人印记”，新闻媒体便以“维维安报告”称之。