《燃灯者》赵越胜著 中国文史出版社于 2016年4月

　　说实话，近年因为疏懒惰怠，能够让笔者认真用心一气读完的书实在是寥若晨星。赵越胜的《燃灯者》却是一气读完的。喜欢这本书原因有二：

　　一、笔者出生在中部省份一个典型的乡村，从小学到高中毕业从未走出过县城，更有那个年代为了跳出农门吃上“商品粮”，而整日埋头、一心想着“高中”的功课压力。所以，上大学之前，笔者几乎没正经读过课本及辅导书外的书籍。这正如赵越胜在受教于哲学家、本书传主周辅成前的青工状态一样，对知识和学问是茫然的。上大学后，第一次听到老师告诉我们哲学是爱智之学，笔者竟有一种心怦怦直跳的感受，想世上居然有这样爱智增思的玄妙学科！于是自己开始胡乱抓些哲学书生嚼硬咽，在艰涩懵懂中偶尔也能有灵光跳动的感悟。这种心理，与赵越胜聆听周辅成先生教诲后产生的感受是相通的。

　　二、笔者硕士论文写的是《卢梭社会伦理思想探析》。周辅成先生是西方思想史、西方伦理史方面的大家，与笔者的导师宋希仁先生素有学术往来。导师命笔者携论文请教周辅成先生，因而有过两次前往北大朗润园到周先生府上拜访的经历。当年周先生教诲过我什么已不记得了，依稀记得他对我的论文评价尚可。人都是这样，自己有过接触的人物之传记肯定更爱读。

　　坦率地说，读《燃灯者》之前，作为伦理学专业的研究生，在校期间当然也读过周辅成先生的书，但对辅成先生学问、思想、道德等远不及通过读这本书了解得多。

　　诚如《燃灯者》一书代序中周国平、梁治平等所言：越胜君文笔极佳，通篇文字凝练、用情深厚、叙事清晰、说理晓畅。作为传记类书籍，传主又是大学者，立传肯定要记述传主思想、学术和对人类的贡献。从书中可以看出：周辅成先生既是赵越胜的老师、朋友，也是他的精神指引者、人格的楷模。在赵越胜看来，周先生就是他的燃灯指路者，“先生只手为我们推开一扇窗，它面对着蔚蓝色的海洋”。所以，即使是几十年前的细节，赵越胜依然历历在目。

　　书中写到作者第一次见到周辅成先生、听其授课的描写，“脚穿五眼灯芯绒黑棉鞋，头戴一顶深棕色栽绒双耳棉帽”，不禁令人感慨犹似在昨日。赵越胜对于周先生，可以用膜拜来形容。如初次入先生室，“夕阳沉在未名湖上，一缕金光入室。刹那，这狭窄局促的小屋显出辉煌”。赵越胜说周先生有“来自浩然之气涵养”的“淡泊雍容”“其理念之一贯，心性之坚实，足为后学之楷模”。他称赞周先生“用超越的纯思贡献学术，又以入世的关怀体察民生。平时慎言笃行，却不忘读书人‘处士横议’的本分”。这很符合中国传统士大夫志趣。越胜君开篇引《五灯会元》言：“是知灯者，破愚暗以明斯道”，说明了辅成先生对其一生影响之巨。

　　陈嘉映在代序中说得好：“本书所收入的文章，实不只是纪念友情，不只是对已逝时代的缅怀，他们始终在吁请我们思考自己，思考我们这个尚未结束的时代。”笔者以为，这是赵越胜写本书更主要或者说最重要的目的。不然，“写了文章传给朋友一读就此了事（周国平语）”的作者，就不会遵从周辅成先生“写写也好，让别人看看”的话，将文章公之于众了。赵越胜其实既是宣传周辅成先生一以贯之的思想，更旨在借先生之口吁请、倡导大家尊崇相通的人类共同价值。他在提及周先生谈到吴宓时写下：“他们那一辈读书人浸淫中国古典，又漫游于西方精义，从来就抱着打通两造、消泯畛域的雄心，也就是以求无分东西的人类价值为最高理想。”他们所追求的人类共同价值是什么呢，就是尊重人性、热爱自由、把持平等、信守公平、追求正义等。

　　结合当下时况，更感到尤为贴切。今年1月，国家主席习近平在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的主旨演讲时指出，构建人类命运共同体，实现共赢共享。人类既然是命运共同体，自然有相通的价值追求和共同准则。虽然每个国家、不同地域、差异文化、各种宗教等，会影响人们的价值、信仰和文化，但全人类应尊重人性、热爱自由、把持平等、信守公平、追求正义等。正是基于此，我们可以构建人类命运共同体。笔者认为，正因为人类共同价值的存在，文明的多样性才能够并列于世；正因为人类信奉共同价值，不同文化的交流才得以被尊重而开展。

　　读一本好书，就是与高尚的心灵在对话。读《燃灯者》时，笔者感受到了。