网友：您觉得您的文学作品与别人的作品有什么不同吗？如果有，那么最大的不同是什么？对于目前的一些网络文学您怎么看？您有什么话要对现在的年轻作家说吗？

　　萨娜：我刚开始从事写作的时候，思考的内容和其它作者不一样。我喜欢博尔赫斯的一句话，一切文学都有自传性质的。所以，刚开始我写的东西，是把自己的生活体验写到作品中，我来自森林深处，我在那里体验到了与其它作家不同的文化，边缘的文化。对于目前的网络文学，我很喜欢，我想对现在的年轻作家说，你们比我们棒，你们会超过我们的，你们带给我最大的希望，说这些话并不困难，因为我从前是一名教师，我对热爱我的所有学生都说过，你们看看，你们比萨娜优秀的多，我还想对年轻作家说，不要迷信，尽快的超过中国所有作家的作品。

　　网友：现在您通常是在哪里写作的？电脑？纸？您认为电脑写作和用笔写作哪个更有利于您思维的发挥？平时，您是否会把这两者结合在一起？草稿在电脑里写，正式的写在纸上，或者草稿写在纸上，正式的在电脑里写？如果可能，请解答。

　　萨娜：我现在家里写作，用纸写作，电脑写作和用笔写作，滋味是不一样的，用笔写作，更有利发挥我的思维，因为每个字都是我的灵魂，而电脑让人感觉到是，你与它是与世隔绝的东西，你和它是有隔膜的，让人怀疑它的真实性，许多编辑批评我不用电脑，我想我有自己的道理。

　　网友：您在写作中碰到过困难吗？如果有，最大的困难是什么？如果写作时脑子突然“塞牢”，一时没有头绪，您会采取什么措施来缓解这一时的“失忆”？

　　萨娜：我在写作碰到最大的问题是；我无法把我的想像变成汉字，因为我是少数民族，汉语并非我的母语，所以一时没有头绪的话，我会坐下来听歌的，听真正的来自草原的歌，在音乐之中，我走进了草地，闻到了草地的气味，在音乐之中，我感到了一只鹰在我头上盘旋，我相信那只鹰是我自己，那个时候我的一切幻想都会变成文字，重新流淌出来。

　　网友：我也曾经想写小说，也曾经动过笔，可是写了几页，实在没有思路了，只能放弃，您觉得写小说最大的难题是什么？您是否遇到过外来的噪音（如果有）对您的写作有影响吗？如果有，影响大吗？如果可能，请详细回答我所问的一系列问题。

　　萨娜：这个网友的问题比较长，我回答其中一部分。外来的噪音对我写作没有影响，我建议你听音乐，不要光听城市时尚的流行音乐，如果有可能请你听草原上的歌，草原的牧歌是我听到的最好的摇篮曲。蒙古族人大多数都是很安静的，这和他们对于音乐和生活的理解有着很重要的关系。

　　网友：请谈谈写作给您的生活带来了哪些变化？其中最大变化是什么？您觉得写作是一件枯燥乏味的劳动还是一件兴致盎然的劳动？为什么？请简单地描述一下。

　　萨娜：写作改变了我的生活，最大的变化是，我知道在生活之中，你可以寻找吉祥和平静的因素，吉祥是草地少数民族使用频率最高的词汇，希望在你写作时，也体会到这一点。写作是一件兴致盎然的事情，写作是幸福的，写作把你的生活和你的幻想融洽的结合在一起，只有你自己知道，你是一个非常幸福的和内心丰富的女人，而这样的女人，别人是不知道的。

　　网友：除了写作和工作，在您闲暇的时候，还做些什么？如果可能，我想知道，您打算到什么时候封笔，不再写作了？如果这涉及到私人问题，可以不回答。

　　萨娜：我闲暇的时候，和朋友们在一起，都是女朋友，而且都是少数民族的女朋友，我们说的最多都是美容和饮食，而且我们的美容和饮食也是一种文化，朋友们拿奶油给我做面膜，建议你们不妨也试一下，我现在最大的理想，重新回到中学做教师，我看到了太多失学的学生，我甚至幻想，一旦我有钱，我会办一所学校，把我们最好的达斡尔学生送到全国最好的高等学府，曾经有人问我什么时候封笔，恐怕是到临死那天吧。

　　网友：您觉得写作给您带来的最大乐趣是什么？您是否因为写作而领悟出了一些什么？当您暂时没有灵感时，通常您是怎么做的？休息一下？参考别人的作品？或是其它？如果可能，我非常想知道，希望能如愿。

　　萨娜：没有灵感的时候，我坚决不读书，一般作者暂时没有灵感的时候，会去读别人的作品，我坚决拒绝读别人的作品。

　　网友：小说集《你脸上有把刀》，名字蛮奇怪的，是为了吸引人呢，还是有别的原因？

　　萨娜：小说集《你脸上有把刀》这个名字是我儿子起的，他的想象力很奇怪，所以也吸引了我，我有几篇小说的名字，都是我儿子感觉到我很笨替我取的。

　　网友：你的文学创作是从什么时候开始的呢？是在教学之余开始的吗？

　　萨娜：我的文学创作是教学之余开始的，我的先生诗歌写的很好，有一天他告诉我，你写小说吧，你试一试，就从那个时候开始的，如果没有我先生，我现在就是一个中学教师，没有文学创作的想法。

　　网友：看样子关于少数民族的故事你是写不完了，你喜欢这种创作吗？

　　萨娜：少数民族的故事我会继续写下去的，少数民族的文化，在目前的世界一体化的趋势中，也有着更加显著成熟和强烈的表达，少数民族也强烈的期待，自己的声音出现和存在，做为一个民族写作者，我希望自己的作品，有着独有的价值趋向和精神品格，事实上当一个国家的文化有能力关注内部的多元性，并能顾及到少数人声音时，这个国家的文化必然已经相当成熟，我们这些民族作家的成就，不仅在于能够成功的运用非母语进行文学创作，而且还在于我们将本民族的文化和语言特色带到汉族文学当中，丰富了汉族文学的形式，让它重新获得生气和活力。

　　网友：萨满教的精神与礼仪为什么让你如此痴迷呢？

　　萨娜：萨满教是一种原始宗教，它的精神核心是万物有灵，萨满教发源地是广袤的黑森林，在西伯利亚一带，在大兴安岭一带才产生了萨满文化，它强调人与自然的和谐关系，平等关系，和互相依存的关系，最近国际界对萨满教进行重新研究，确实体现了人与自然如何和谐发展的这样的精神主题，萨满教的礼仪是完美的舞蹈，这种舞蹈的难度和丰富的内涵，我无法在有限的交谈过程之中传达详细。

　　网友：在2000年第三期《当代》作品评奖上，北京大学教授曹文轩投了你的《幻觉的河流》一票，你觉得他喜欢这部作品什么方面呢？

　　萨娜：曹文轩喜欢《幻觉的河流》，我觉得他注重的是语言，语言是魔幻剂，它们把陈旧的往事，改写的焕然一新，让你感觉到，你看到的作品，是一个重新诞生的，没有经历过的事情。

　　网友：看了你的简历，一个上海医生给了你第二次生命，你也曾经来过上海，这个真实的上海和你以前想象中的有什么区别吗？

　　萨娜：真实的上海和我想象中是一致的，我永远忘不了乌兰阿姨的美丽，带给我的震撼。

　　网友：达斡尔族有自己的语言和文字吗？你的民族有什么有趣的习俗呢？

　　萨娜：达斡尔族有自己的语言，却没有文字，经过DNA鉴定，达斡尔族是辽契丹族的后裔，为了逃避战乱，达斡尔族从中原逃到黑龙江流域，所以他们放弃了自己的契丹语，逐渐形成了自己部落的语言，达斡尔族最有趣的习俗有两点，一是唱歌，跳舞，还有一点喜欢打曲棍球，据说，中国曲棍球的故乡就是达斡尔族。

　　网友：萨满是巫师呢？还是像牧师之类的人物？请教一下！

　　萨娜：严格的讲，萨满是巫师，他不像牧师一样，通过语言，来传达宗教和思想，萨满是通过舞蹈、巫术来传达万物有灵的思想。

　　网友：我想知道什么才是真正的文学作品？现在我发现真正的问题不在与我们青少年自己，而是在于那些自己认为很了不起的大作家，如果要是我们就按照你们的路走下去，是否真的可以到达文学的区域。谢谢!

　　萨娜：这位网友是一个很年轻的网友，他提出的问题，的确是我年轻时候也思考过的问题，我希望他多阅读作品，不要轻信，特别不要轻信那些认为自己很了不起的大作家；真正的作家，虚怀若谷，真正的作家，都清楚每一篇作品都是从零出发，竭尽全力逼近自己创作的理想，而理想是无法抵达到的，写作要按你们自己的路走下去，我们谁也不知道，谁能抵达文学的区域。

　　网友：你认为西北作家与南方作家的区别在哪里？在中国现当代作家中最欣赏哪一位？为什么？

　　萨娜：西北作家与南方作家的确有区别，西北作家创作风格是气势磅礴的，而南方作家写作非常细腻。最理想的作家应该同时具有西北作家和南方作家的特点。在中国现当代作家中，我最欣赏的是张炜，他的作品的精神和品质是一流的，我无法忘记我刚读他《九月寓言》时的震撼。我从小就阅读外国文学，是一个阅读上相当苛刻的人，我承认在阅读上，我对中国当代作家感到普遍的失望，而张炜让我欣慰的感觉到，我们中国能有一位与世界文学大师相媲美的作家，因此我愿意借东方网，向他表示我的谢意。

    萨娜：非常感谢各位网友，给我提供了这段愉快的时光，非常感谢东方网和文学会馆及《上海文学》为我们西部作家，在文学方面所作出的努力和支持，谢谢。