作协信息 |
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经教育部批准,同济大学与中国人民对外友好协会、上海市作家协会、上海市比较文学研究会等单位合作,将于2013年6月1—2日举办“从泰戈尔到莫言:百年东方文化的世界意义”国际学术会议,诚邀海内外学者与会。1、时间:2013年5月31日报到,2013年6月1—2日开会……
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小说里人物的背景是知青身份,我写的是这代知青的当代群像和他们的当代命运……
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2012年09月26日下午,各国驻市作家来到上海作协大厅,与上海作家进行座谈交流。
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当前位置:作家访谈 |
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那多:写能让世界接受的“东方悬疑” |
2010年12月5日 12:57 |

那 多
上榜理由:已写作出版二十余本畅销小说,销量超过百万册;特别努力地将各种中国传统文化元素注入“时尚读本” 问答那多 问:过去最高兴的事? 答:第一本小说出版。 问:未来最想做的事? 答:成为世界范围的悬疑小说家。 问:最享受的事情? 答:赢。 问:工作以外的生活是什么样子? 答:和大多数人一样,读读书上上网打打牌唱唱歌,但很少运动。 问:最希望得到什么样的支持? 答:写作是自己的事,奢望不了什么支持。 他是作家赵长天的儿子,被戴了顶“文二代”的帽子,写的却是不那么“文学”的灵异悬疑小说。他中专毕业,做了3年公务员,又做了4年记者,整整7年后,才弄明白自己“背负的使命是什么”。他叫那多。 初读那多,是一本小说《幽灵旗》,小说里,主人公机缘巧合之下找到了曹操墓……盗墓?这题材在当下已被炒得烂熟。不过一查出版日期,发现它出版于2005年,比大红大紫、带出许多盗墓小说的《鬼吹灯》早了一年。 采访那多时,我忍不住问,“你那时怎么会想到写盗墓题材?”听到这一问,那多眼里闪过一丝尴尬,谨慎地答:“盗墓只是我小说中众多元素之一而已。”他不愿意自己被划进“盗墓小说写手”,他早就给自己的作品下过定义——“悬疑小说”。采访那多之前,我以为能整天浮想联翩写灵异悬疑小说的人必定口若悬河,却发现,现实生活中的他有点内向。他说话声音很轻,时常会被咖啡馆的背景音乐淹没,我要集中精神,才能听清。他说之所以辞掉了朝九晚五的工作,是因为不希望自己的写作受别人影响。其实独自写作,对他而言是最不会受人影响的事,可以在书中天马行空,任意挥洒想象。那多称这种自由为“掌控力”:“在现实中无法掌控的东西,我可以在小说中掌控,可以掌控人物、情节,而不会受别人制约,也不需要向谁妥协。这才是我想要的生活。” 现在那多已经出版了二十几本悬疑小说,总销量超过百万册,在国内是这类小说的领衔人物之一。但最初尝试写作,并不一帆风顺,“刚开始并不知道自己适合写什么,觉得这个也能写、那个也能写。”他尝试过荒诞搞笑的风格,于是写出了《三国事件簿》系列;他也尝试过浪漫爱情故事,于是有了《星座爱情故事》。虽然这两个系列推出后都挺受欢迎,但他觉得这两种风格的“厚度”,不足以支撑起自己的写作生涯。 那时候的那多还不是全职作家,他还做着报社记者。中规中矩的新闻写作满足不了他丰富的想象力。“我是一个怀疑论者,每当接触一个新闻事件,总觉得它不应该只有展现在世人面前的A面,而应该有不为人知的B面、C面。”于是,那多开始有意识地写他觉得有意思的新闻事件,加上想象,用编故事的方式挖掘。这样,一个个新奇的幻境在他脑中被激发,最终像火山爆发般喷出,《那多灵异手记》由此写成,那多也最终找到了他钟情的写作题材:灵异悬疑。 和许多作家讨厌被定型不同,那多显然很满足于被公认为悬疑小说作家,他觉得在这条路上,能走得很远:“悬疑小说也能出大师,阿加莎不就是吗?”与传统欧美悬疑小说等同于查案侦破不同,那多笔下的故事总弥漫着浓重的神秘气氛,且有浓重的“中国味道”:巫术、古瓷、传世书画、明清家具、青铜器、灯谜、绕口令、对联……各种中国传统文化元素他都拿来贯注于指尖。 那多说:“中国的悬疑作家完全能从本民族传统文化中汲取养料,写出民族风格的、并能为世界所接受的东方悬疑畅销书。”这样的自我期望,成了他写作的动力。为让书中涉及的传统文化元素的细节更真切可靠,那多花了不少工夫。他曾经为了看明白《清明上河图》,专门跑去上海博物馆请教专家,还抱回一本本厚厚的论文集“硬啃”。几个月后,他在小说中上海的马路弄堂间,“造”了一条与《清明上河图》的描绘一模一样的古街,“细节处也分毫不差”。 “我们来到这个世界上,每个人都肩负使命。少数人能敏锐地觉察将要承担什么,而大多数人则在迷雾中懵懂穿行。许多年后当他回顾,才会发现在那一刻,他的命运就已经开始了,无法选择,无法挣脱,唯一能做的,或许是顺流而下,尽量将头浮出水面。”这是那多写在小说《清明幻和图》开头的一段话,也许,这是他对自己如何走上写作之路的诠释。
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选稿:芦村 来源:文汇报 作者:徐璐明 [联系我们] |
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