●不论是扯“洋”皮作大旗，还是彻里彻外的将“土”冒称“洋”，都反映一些书商对我国民族文化缺乏信心，滋生一种崇洋意识。“洋为中用”是好的，但是，“中”不能为“洋”所代替

　　●引进图书，一定要有选择。洋人的书有好的，也有许多不好的，乃至有害的。书业要警惕盲目崇洋。文化人应有文化的眼光，维护真善美的品格，不为“洋”所迷，也不为利所惑

　　正当美国悬疑小说家丹·布朗在书市大红大紫之时，近日，一部号称由“中国的丹·布朗”创作的新书《猎人者》面世。据策划该书的书商说，“‘中国的丹·布朗’的提法，是一些网友在看完部分章节后提出的观点。而作者在天文、地理、民俗、历史、心理学、精神医学等多种学科领域均有涉猎，其博学多才确实与丹·布朗有共通之处。”然而，一些翻阅过此书的读者，对“中国的丹·布朗”的说法不屑一顾，认为这只不过是一种炒作的噱头罢了。

　　耍这种噱头的，远不止这一本书。

　　有本叫《抓痒》的书，书商提供给媒体的宣传材料上，就把作者比成中国的“耶利内克”，说作者不论从思想、风格还是行文上，都和耶利内克的《钢琴教师》有很强的可比性。还有一部作品，被誉为“犹如风靡全球的《哈利·波特》”，其作者“即将成为中国的J·K·罗琳”。对一位台湾地区作家的推销，也冠上“台湾的村上春树”的名号。

　　有句老话：“扯虎皮作大旗”。这里，则是扯“洋”皮作大旗。

　　所以易“虎”为“洋”，因为，在这些书商眼里，如今“洋”的威势不弱于“虎”，甚至更猛于“虎”，最能吓人、诱人、骗人。把本来并不怎么引人的东西，用畅销的“洋”皮一包，还能不引得读者心动，不纷纷投向旗下吗？有句古诗说：“虎旗龙舰顺长风，坐引全吴入掌中。”现在的一些书商，则是想“洋旗高张顺长风，坐引读者入掌中”。

　　然而，“皮”毕竟只是“皮”。戳穿这层“皮”相，露出“洋”皮下的名不副实，读者就会“不屑一顾”，宣告这种炒作噱头的破产。

　　应当说，上述与“洋”谋“皮”的做法，还是明的，公开说明自己只是像某某洋人或某个洋作品，目的是借“洋”抬高身价，推销自己。更有甚者，是一切都进入暗箱操作，把自己的货色，从里到外，从皮到骨，都打上了“洋”的记号，干脆冒充洋货进行叫卖。最具代表性的案例，就是国家新闻出版总署最近封杀的19种伪书：《没有任何借口》，《成长力》，《别找借口》，《最伟大的管理思想》，《微笑管理》，《永续基业》，《大话管理100年》，《做人做事箴言录》，《强者怎样诞生》，以及《美国金牌推销员的成功秘诀》等。这些书都是国人自己炮制的，却盗用国外已有影响图书的相关信息，注明是相关洋人写的，是从国外引进的。这种冒牌造假，已经不止是诚信的缺失，而且触犯了法规，给予严肃的处理是完全必要的。

　　不论是扯“洋”皮作大旗，还是彻里彻外的将“土”冒称“洋”，都反映一些书商对我国民族文化缺乏信心，滋生一种崇洋意识。改革开放以来，我国引进了不少国外优秀著作，受到了读者的欢迎，这是好的。对世界上一切优秀的文化成果，我们还需要继续加大引进的步伐。但是，引进不能代替自己的创造。“洋为中用”是好的；但是，“中”不能为“洋”所代替。不努力于提高国人图书的质量，不努力于打造国人图书的品牌，不努力自立于世界图书之林，只热衷于挂“洋”头卖假货劣货，匐伏在“洋”人脚下做生意，也太缺少文化人的品格了。

　　说到引进图书，还要注意一个问题，就是一定要有选择。洋人的书有好的，也有许多不好的，乃至有害的。现在我国图书进出口逆差很大，为10∶1。输出比如此之低，与我国国力和图书业还不够强大有关；而输入比如此之高，则与盲目崇洋有关，将一些不该引进的书引进了。在物质生产领域，这些年进来了一些“洋垃圾”，有关方面正在积极查堵。同时，在精神生产领域，这些年也进来了不少“洋垃圾”。拿书业来说，在引进的图书中，那些以科普名义宣扬伪科学的，以励志名号推销腐朽人生观的，以探秘名目渲染恐怖的，以时尚名称传播色情的，都属于“洋垃圾”。这些“洋垃圾”与那些旧衣物等“洋垃圾”偷运进来不同，而是我们一些书商花了版税公开买进来的。目前图书市场品格下滑，与争相引进这些“洋垃圾”有关。当前在重视将“洋”文化“拿来”的同时，要像鲁迅说的，一定要“放出眼光”去拿，要看出“洋”文化中有精华，也有糟粕，应当取其精华，弃其糟粕。

　　为此，我以为，书业要警惕盲目崇洋。文化人应有文化的眼光，维护真善美的品格，不为“洋”所迷，也不为利所惑。